Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom
«Полицейский-эвенк, традиции предков и служба закону».
«Полицейский-эвенк, традиции предков и служба закону».
30 апреля в России впервые официально отметят День коренных малочисленных народов. Для старшего специалиста группы тылового обеспечения УМВД России «Поронайский» капитана внутренней службы Сергея Аркадьевича Плотникова эта дата — не просто календарный праздник. Для него это повод вспомнить путь своего народа, который длиною в столетие привел его семью на Сахалин.
Сергей Плотников — эвенк. Сегодня в Поронайске это одна из немногих семей, хранящих традиции древнего кочевого народа. Но история началась намного раньше и гораздо драматичнее.
Прабабушка Сергея — Корничук Наталья — рассказывала своей внучке (маме Сергея), что родилась в Амурском крае. Её народ, будучи кочевым, отправился в путь, уверенный, что пересекает реку Амур. Но люди переплыли пролив Невского — между материком и Сахалином. Так, во времена Революции и Гражданской войны, эвенки оказались на новой земле, поселившись в Смирныховском районе. Того села уже нет, но род остался.
Эвенки занимались оленеводством, охотой и рыболовством — тем, что определяло их жизнь веками.
В 1945, в год освобождения Южного Сахалина и Курил от японских милитаристов судьба свела Наталью с её будущим мужем — прадедом Сергея, Григорием Кирилловичем Коренчуком. Они поженились после войны, и с этого союза продолжился род. Дед добывал пушнину, сдавал соболя и дичь в совхозы Поронайска.
А другой прадед Сергея — Плотников Иван — ветеран Великой Отечественной, в 1945 году был направлен на Сахалин для участия в боевых действиях против Японии. После войны, будучи зоологом, он остался на острове, чтобы поднимать северные колхозы, работать с коренными жителями и помогать им в этнических товариществах.
Сергей родился в 1992 году в селе Вал (Ногликский район). Его детство прошло в палаточных городках возле оленьих пастбищ. Вместе с отцом — Аркадием Михайловичем (к сожалению, ушедшим в 2024 году) — он ездил в тайгу на охоту, помогал разводить оленей, занимался рыболовством. Всё это было не просто хобби, а уклад жизни, который передавался из поколения в поколение.
«Мы жили в палатках рядом с пастбищами, видели, как идут стада по тайге. Это навсегда во мне», — вспоминает Сергей.
Детский сад в селе Вал традиционно назывался «Оленёнок». А после переезда в Поронайск семья сохранила свои обычаи. Сегодня на традиционные праздники, например «День кормления духа», собираются нанайцы, нивхи, эвенки, ульты со всего Сахалина. Делятся опытом, учатся друг у друга кухне, вышивке, национальным костюмам, песням и танцам. И главная задача сейчас — передать это молодежи.
На службу в органы внутренних дел Сергей Плотников пришел в 2017 году. И здесь не обошлось без семейной истории. Его двоюродный брат Андрей служил в сахалинском ОМОН.
«Я смотрел на него и благодаря брату пошел в МВД», — признается капитан внутренней службы.
Сегодня он обеспечивает тыловую работу поронайской полиции, но в душе остается хранителем культуры своего народа.
В преддверии первого официального Дня коренных малочисленных народов (30 апреля) Сергей Плотников обращается ко всем сахалинцам и курильчанам:
«Не забывайте о своих корнях. Народ — это не просто название, это история и культурное наследие нашей страны. Мы не вечные. Мы уйдем в иной мир, а дети и внуки останутся. Наш долг — передать им наши устои и традиции».
Капитан Плотников бережно хранит семейный архив: старые фотографии, на которых отец с друзьями-оленеводами на охоте, кадры поясной борьбы и перетягивания каната на национальных праздниках. Есть у него и редкие книги — о том, как эвенков раньше называли тунгусами, о диких стадах оленей, которых ловили и одомашнивали.
«Было бы здорово, если бы молодёжь знала: служить закону можно, оставаясь частью своего народа», — заключает Сергей Плотников.
30 апреля в России впервые официально отметят День коренных малочисленных народов. Для старшего специалиста группы тылового обеспечения УМВД России «Поронайский» капитана внутренней службы Сергея Аркадьевича Плотникова эта дата — не просто календарный праздник. Для него это повод вспомнить путь своего народа, который длиною в столетие привел его семью на Сахалин.
Сергей Плотников — эвенк. Сегодня в Поронайске это одна из немногих семей, хранящих традиции древнего кочевого народа. Но история началась намного раньше и гораздо драматичнее.
Прабабушка Сергея — Корничук Наталья — рассказывала своей внучке (маме Сергея), что родилась в Амурском крае. Её народ, будучи кочевым, отправился в путь, уверенный, что пересекает реку Амур. Но люди переплыли пролив Невского — между материком и Сахалином. Так, во времена Революции и Гражданской войны, эвенки оказались на новой земле, поселившись в Смирныховском районе. Того села уже нет, но род остался.
Эвенки занимались оленеводством, охотой и рыболовством — тем, что определяло их жизнь веками.
В 1945, в год освобождения Южного Сахалина и Курил от японских милитаристов судьба свела Наталью с её будущим мужем — прадедом Сергея, Григорием Кирилловичем Коренчуком. Они поженились после войны, и с этого союза продолжился род. Дед добывал пушнину, сдавал соболя и дичь в совхозы Поронайска.
А другой прадед Сергея — Плотников Иван — ветеран Великой Отечественной, в 1945 году был направлен на Сахалин для участия в боевых действиях против Японии. После войны, будучи зоологом, он остался на острове, чтобы поднимать северные колхозы, работать с коренными жителями и помогать им в этнических товариществах.
Сергей родился в 1992 году в селе Вал (Ногликский район). Его детство прошло в палаточных городках возле оленьих пастбищ. Вместе с отцом — Аркадием Михайловичем (к сожалению, ушедшим в 2024 году) — он ездил в тайгу на охоту, помогал разводить оленей, занимался рыболовством. Всё это было не просто хобби, а уклад жизни, который передавался из поколения в поколение.
«Мы жили в палатках рядом с пастбищами, видели, как идут стада по тайге. Это навсегда во мне», — вспоминает Сергей.
Детский сад в селе Вал традиционно назывался «Оленёнок». А после переезда в Поронайск семья сохранила свои обычаи. Сегодня на традиционные праздники, например «День кормления духа», собираются нанайцы, нивхи, эвенки, ульты со всего Сахалина. Делятся опытом, учатся друг у друга кухне, вышивке, национальным костюмам, песням и танцам. И главная задача сейчас — передать это молодежи.
На службу в органы внутренних дел Сергей Плотников пришел в 2017 году. И здесь не обошлось без семейной истории. Его двоюродный брат Андрей служил в сахалинском ОМОН.
«Я смотрел на него и благодаря брату пошел в МВД», — признается капитан внутренней службы.
Сегодня он обеспечивает тыловую работу поронайской полиции, но в душе остается хранителем культуры своего народа.
В преддверии первого официального Дня коренных малочисленных народов (30 апреля) Сергей Плотников обращается ко всем сахалинцам и курильчанам:
«Не забывайте о своих корнях. Народ — это не просто название, это история и культурное наследие нашей страны. Мы не вечные. Мы уйдем в иной мир, а дети и внуки останутся. Наш долг — передать им наши устои и традиции».
Капитан Плотников бережно хранит семейный архив: старые фотографии, на которых отец с друзьями-оленеводами на охоте, кадры поясной борьбы и перетягивания каната на национальных праздниках. Есть у него и редкие книги — о том, как эвенков раньше называли тунгусами, о диких стадах оленей, которых ловили и одомашнивали.
«Было бы здорово, если бы молодёжь знала: служить закону можно, оставаясь частью своего народа», — заключает Сергей Плотников.
06:25 01.05.2026 16+
Выбор редакции